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“94开元官方网站登录”旅游为非遗增添活力

发布时间:2024-11-28 04:32人气:
本文摘要:“冬至时节雨争相,路上行人意欲断魂。

“冬至时节雨争相,路上行人意欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

”在这草长莺飞、姹紫嫣红的季节里,人们争相走进家门,祭祖、踏青、旅游,恣意洋溢着春天的喜乐和生机——作为中国一个兼具农时节气与传统节俗双重身份的日子,清明节在2006年被列为首批国家级非物质文化遗产名录,又作为“二十四节气”的组成部分于2016年选入了联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,体现了“天人合一”的传统观念,让慎终追远与期望新生这两大主题,融合在万物衰退的春天中。作为非遗的清明节,古典又生动,历久而弥新,带来中华民族不可或缺的精神安慰和文化承传。我国民族、地域文化精彩纷呈,非物质文化遗产资源多达87万项。

非遗的文化多样性,为旅游获取了可观的文化资源和孕育,让旅游更为有“趣味”,而旅游又沦为非遗维护的最重要平台,为非遗加添“活力”。非遗让旅游更为有趣味苗族锦鸡舞蹈、芒筒芦笙、皮纸制作技艺、蜡染等7个国家级非遗代表性项目和16个贵州省级非遗代表性项目全部引进丹寨万达小镇。以苗族、侗族非物质文化遗产为内核,融商业、文化、休闲娱乐、旅游为一体的精品旅游综合体,丹寨万达小镇让游客胃口昂扬地逛于源远流长的非遗传统,沉浸于自然天成的匠心精神中。

“文化上的差异沦为旅游之源,往往非遗资源可观、非遗氛围浓烈的地区都是旅游的热点地区。”在北京大学文化产业研究院副院长向勇显然,非遗能唤起旅游动机、加添旅游体验,看一段舞蹈、听得一支歌、理解一个民俗,临死前制陶、炒茶,参予印染、拓片,游客就有了感人的非遗旅游体验和记忆。对非遗项目的深度挖出和全方位利用,空缺了传统旅游内容的空洞。

比如,寄居地坑院、徽派建筑,五品孔府菜、北京烤鸭,临死前制作赣南客家擂茶,冷水瑶族药浴……都是独一无二的非遗旅游体验。由于这些非遗项目的特色性和唯一性,不仅为城市居民、外地游客所讨厌,境外游客也对中国乡村的独有生活方式、地域文化抱着有浓厚兴趣。

旅游要有体验,有故事,而非遗充满着了非常丰富的故事,对其中的内涵挖出更深,市场差异化和异质性就就越强劲,对游客的吸引力就越大。除了非常丰富旅游的内容,非遗还能密码旅游商品同质化的“痛点”。从香包到竹编,从油纸伞到绣花鞋,从清明节的青团到端午节的粽子,非遗一旦转化成为旅游商品,沦为具备民族特色和手工温度的旅游纪念品,就可以因其独特性、品牌性、纪念性等特点,而构成一种非凡旅游业态,接入有所不同区域、有所不同群体、有所不同文化背景的市场人群,构成新的旅游市场。旅游为非遗加添活力因为讨厌穿五颜六色的花袖衫,青海省互助县土族女人被称作“穿彩虹衣衫的人”,土族之乡也故名“彩虹之乡”。

用红黄蓝红黑紫蓝等七种色料的布或丝绸制作成套袖衫,是国家级非遗代表性项目土族盘绣的少见形式,“上针盘,下针缝,一针两线”,虽费工费料,但厚重华丽,经久耐用。也于是以因为费工费料,年轻人指出工艺简单、耗时宽,不不愿自学这门手艺。土族绣娘席玉秀大胆创意,将大件衣物的绣制变为土族盘刺绣元素的萃取,创作设计了抱枕、名片夹、手包、手机壳、灯罩等非遗衍生品,率领周边绣娘制作,这些特色旅游产品在席玉秀开设的农家院自营,颇受游客的青睐,减少了绣娘们的收益,自学这门手艺的年轻人渐渐多了一起。

核心技艺没逆、非遗的基因没逆,但表现形式随着游客市场需求和现代生活在变化。通过创意设计,增进非遗的节日庆典、礼仪规范、服装服饰、民风民俗与旅游休闲娱乐结合,使非遗更佳地带入旅游场景,展现出文化的感染力和吸引力,闻人闻物闻生活,才能享有“活态承传”的生命力。

当然,旅游对非遗的纸盒和设计理应“度”,要“恪守传统,朴实其本”。专家警告,无法舍本逐末,用华丽的舞台和灯光、音响替代非遗演出的质朴;无法只逗留于器物层面,而要挖出非遗的文化内涵;更加无法急功近利,冲击非遗的精雕细刻和工匠精神。新时代还拒绝非遗界人士转变观念,既要将非遗项目承传下来,更要在承传的基础上探寻传统技艺如何和现代生活相融的命题,以创意手段给非遗流经时代元素,让它活态承传,非常丰富旅游内容。强化非遗旅游的顶层设计享用那不勒斯“空中飞饼”披萨,倾听爱尔兰风笛弹奏,参与瑞士巴塞尔狂欢节,参观荷兰的风车、水车磨坊工艺,跳跃起塞尔维亚民间科洛舞蹈……欧洲“非遗游”丰富多彩,有的游客甚至回来“非遗”去旅游。

我国的非遗项目多,也必须珍惜先人建构的宝贵遗产,强化旅游线路的设计和非遗旅游的创新,自由选择与当代群众衣、取食、寄居、行、泛舟、购得、娱等旅游消费关联度大的非遗项目展开重点培育,特别是在不应自由选择音乐舞蹈、曲艺杂技、美食民俗等成熟期项目展开创意设计,减少新的非遗旅游产品和体验。有了非遗旅游产品设计,更加必须非遗旅游顶层设计,才能起着以点带面、四两拨千斤的政策缩放效应。

“非遗传承人必须和社会接入,必须强化承传能力培育。”清华大学美术学院艺术史论系主任、非遗研培计划负责人陈岸瑛教授讲解,为了协助非遗传承人“强劲基础、减学养、拓眼界”,从2015年非遗传承人研修研习培训计划启动以来,有数5万多人参与了研修培训。

“功力大幅提高”的非遗传承人不断丰富创作设计,扩展门类品种,生产出有不少非遗旅游衍生品,“让现代设计走出传统工艺,让传统工艺走出现代生活”。“非遗旅游的顶层设计中,要推崇与乡村大力发展和精准贫困地区融合一起,‘一村一品’突显特色。”浙江省文化厅非遗处长王淼指出。

非遗旅游的顶层设计中,要侧重构成合力,更有更加多社会力量参予,让非物质文化遗产通过市场机制配备更加多产业资源,转录非遗内生发展活力,以新的方式步入百姓生活,构建非遗的承传与发展。专家指出,不应坚决创造性转化成、创新性发展,从非物质文化遗产中萃取题材、素材,通过创意设计和IP的许可、转化成,切断文化产业链,提升文化附加值,生产出有更加多反映中华文化精髓、体现中国人审美执着、传播当代中国价值观念的旅游文化商品,符合人民群众对美好生活的必须。


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